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Le Premier État saoudien et l’histoire d’Ad-Diriyyah : analyse historique du mouvement de réforme en Arabie entre les années 1157 et 1233 de l’hégire (1744-1818 de l’ère chrétienne)

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Le Premier État saoudien & l’histoire d’Ad-Diriyyah : une analyse historique du mouvement de réforme en Arabie entre les années 1157 et 1233 H (1744-1818 CE) par Abu Haatim Muhammad Farooq

ISBN : 9781902727431

Auteur : Abu Haatim Muhammad Farooq

Reliure : Couverture rigide

Nombre de pages : 332

Dimensions : 9,5 x 6,7 x 1,4 pouces

Année de publication : 2016

Description

À propos de ce livre :
Au milieu du XVIIIe siècle, au centre de la péninsule arabique, un éminent savant fut contraint à son ultime expulsion d’une autre ville, son émir craignant des représailles de la part de souverains hostiles pour lui avoir accordé refuge afin qu’il puisse appeler à l’Unicité divine.
Presque seul et refusant de céder au désespoir, il voyagea à pied sous la chaleur de midi en Arabie ; le Cheikh Mu?ammad bin ‘Abdil-Wahhab choisit avec sagesse sa destination ultime. Les événements remarquables qui s’ensuivirent, ainsi que le soutien et la victoire obtenus par son appel, posèrent les fondements de ce qui allait devenir le Premier État saoudien. Le Cheikh, avec les habitants de la destination qu’il avait choisie, était destiné à accomplir des exploits extraordinaires et à exercer une domination en matière d’ascension et de gouvernance qui n’avait pas connu d’équivalent depuis des siècles. Tels étaient les alliés qu’il était destiné à avoir à ses côtés ; tels étaient les épisodes extraordinaires qui allaient suivre et telle était la facilitation accordée à leur appel face à des obstacles écrasants, des ennemis redoutables et des confédérations farouchement antagonistes, au point qu’il ne reste aucun doute pour celui qui observe sur la véritable nature de leur appel et de leur message.
L’héritage et la cause de ce succès sont résumés dans les paroles de l’ancien mufti de l’Arabie saoudite, le Cheikh ?Abdul-?Aziz bin Baz, qui a déclaré : Certains des historiens de cette da?wah ont affirmé que l’histoire islamique postérieure à l’ère de la Prophétie et des Califes bien guidés n’avait pas connu d’application intégrale des règles islamiques, comme cela a été le cas dans la péninsule arabique sous l’égide de l’État saoudien, qui a soutenu cette da?wah et l’a défendue.

Le Premier État saoudien et l’histoire d’Ad-Diriyyah : analyse historique du mouvement de réforme en Arabie entre les années 1157 et 1233 de l’hégire (1744-1818 de l’ère chrétienne)

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ISBN : 9781902727431

Auteur : Abu Haatim Muhammad Farooq

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À propos de ce livre :
Au milieu du XVIIIe siècle, au centre de la péninsule arabique, un éminent savant fut contraint à son ultime expulsion d’une autre ville, son émir craignant des représailles de la part de souverains hostiles pour lui avoir accordé refuge afin qu’il puisse appeler à l’Unicité divine.
Presque seul et refusant de céder au désespoir, il voyagea à pied sous la chaleur de midi en Arabie ; le Cheikh Mu?ammad bin ‘Abdil-Wahhab choisit avec sagesse sa destination ultime. Les événements remarquables qui s’ensuivirent, ainsi que le soutien et la victoire obtenus par son appel, posèrent les fondements de ce qui allait devenir le Premier État saoudien. Le Cheikh, avec les habitants de la destination qu’il avait choisie, était destiné à accomplir des exploits extraordinaires et à exercer une domination en matière d’ascension et de gouvernance qui n’avait pas connu d’équivalent depuis des siècles. Tels étaient les alliés qu’il était destiné à avoir à ses côtés ; tels étaient les épisodes extraordinaires qui allaient suivre et telle était la facilitation accordée à leur appel face à des obstacles écrasants, des ennemis redoutables et des confédérations farouchement antagonistes, au point qu’il ne reste aucun doute pour celui qui observe sur la véritable nature de leur appel et de leur message.
L’héritage et la cause de ce succès sont résumés dans les paroles de l’ancien mufti de l’Arabie saoudite, le Cheikh ?Abdul-?Aziz bin Baz, qui a déclaré : Certains des historiens de cette da?wah ont affirmé que l’histoire islamique postérieure à l’ère de la Prophétie et des Califes bien guidés n’avait pas connu d’application intégrale des règles islamiques, comme cela a été le cas dans la péninsule arabique sous l’égide de l’État saoudien, qui a soutenu cette da?wah et l’a défendue.